Amis intervenants, aidez nous en envoyant vos comptes rendus

 

Tout là haut, près du couvent de Roglianu, depuis la terrasse de la tour

 

Tour carrée datant du 15e siècle

Rosalie et Monique devisant gaiement dans le vent...

Arrivée chez notre hôte ; retrouvailles

Choc esthétique

Dans l'entrée

 

Maryline, instigatrice de cette rencontre, nous a bien accueillis...

Dominique au premier plan, son père à droite debout ; aimeront-ils le café
littéraire musanostra auquel ils assistent pour la première fois?

Monique, Michèle, Noëlle, Anne-Marie...

 

Présentation de notre hôte, M. de Negroni, auteur, éditeur, professeur...

F. de Negroni, G. Zerlini,... Laurence, Frédérique, Guylaine

G

 

Nous avons retrouvé avec plaisir les talentueux Pascal, Rita...scal

Michèle : Barbe Bleue soumis à l'analyse de trois auteurs :
Bettleheim, Meynard et Pinkola Estes

De la "Psychanalyse des contes de fées" de Bruno BETTELHEIM aux "Femmes qui
courent avec les loups" de Clarissa PINKOLA ESTES en passant par
"Le complexe de Barbe-Bleue" de Jean-Albert MEYNARD.

Ces trois oeuvres ayant un élément commun qui est le conte de BARBE-BLEUE.

Un mot des auteurs :

Bruno BETTELHEIM est un psychanalyste américain d'origine autrichienne,
il est né à VIENNE en 1903, c'est là qu'il fit des études de psychologie et de
psychiatrie. Il acquit ensuite une solide formation psychanalytique.

D'origine juive , il est déporté à DACHAU en 1938 puis à BUCHENWALD,
c'est de cette expérience qu'il allait s'inspirer quand il traitera des enfants
caractériels , psychotiques et surtout autistes partant du principe que
"si un milieu néfaste peut conduire à la destruction de la personnalité,
il doit être possible de reconstruire la personnalité grâce à un milieu
particulièrement favorable " environnement , d'où la création de l'école
orthogénique à CHICAGO.

En 1939 il émigre aux Etats-Uniset en 1944 , il prend la direction
de l'institut Sonia-Shankman, qu'il réforme, en 1947 en s'inspirant de
la psychanalyse freudienne et qui prend le nom d'école orthogénique
de CHICAGO et qui fonctionnera jusqu'en 1973.

C'est en 1976 qu'il écrit sa "psychanalyse des contes de fées"
après avoir expérimenté leur effet positif dans le développement
psychologique des enfants.

Jean-Albert MEYNARD est un psychiatre et psychanalyste
contemporain qui a présenté son livre aux journées de psychiatrie
de BASTIA EN 2008. Il est spécialiste des troubles de l'humeur
et de la dépression, il dirige l'un des services du Centre hospitalier
de La Rochelle.
"Le complexe de Barbe-Bleue" est édité par "l'Archipel"

Clarissa PINKOLA ESTES dit d'elle-même "j'ai reçu par
deux fois la nature Sauvage en héritage . La première
fois, de part ma naissance au sein d'un lignage
hispano-mexicain passionné, la seconde,plus tard,
quand une famille de Hongrois au tempérament
volcanique m'a adoptée.

Elle est à la fois conteuse , poétesse, écrivain spécialiste de
l'accompagnement post traumatique et psychanalyste
jungienne diplomée en etnologie et en psychologie analytique.
Femmes qui courent avec les loups est son oeuvre majeure.
Best seller international, il est devenu une référence pour des
milliers de femmes.

En partant de contes qui lui ont été transmis au cours de
son éducation, de ses voyages et de ses rencontres, elle
met au jour des principes et des conseils destinés à
permettre aux femmes de retrouver leur "nature sauvage"
c'est à dire de se libérer des carcans de la société et de la culture.

Elle est notamment intervenue auprès des femmes
"cassées" par la vie pour qu'elles découvrent leur force
intérieure et la force de se reconstruire. ainsi elle affirme:
"les loups , même malades, même acculés même
seuls ou effrayés vont de l'avant.... Ils donneront
toutes leur forces pour se trainer d'un endroit
à l'autre, jusqu'à ce qu'ils aient trouvé un bon
endroit pour guérir et pour revivre."

Clarissa PINKOLA ESTES
Elle a en outre été particulièrement remarquée pour
son travail clinique , après les tueries à la "Colombine
High School" où deux adolescents en avril 99 y
perpétrèrent un massacre avec des armes à feu.
Elle s'engagea alors dans un travail clinique de
plus de 3 ans dans l'enceinte de l'établissement
et travailla aussi auprès des 11 familles des survivants.

"Femmes qui courent avec les loups" a paru en 92
sous une forme légèrement différente , chez Ballantine
Books sous le titre"WOMEN WHO RUN WITH THE
WOLVES" Myths and Stories of the Wild Woman
Archétype" , la présente édition française a paru chez
GRASSET en 1996
autres titres : "Le Jardinier de l'Eden" , Conte de
sagesse à propos de Ce qui ne peut mourir, GRASSET, 1998
"Le Don de l'Histoire".Conte de sagesse à propos de Ce
qui est suffisant, GRASSET, 1999

Analysons maintenant la façon dont ces trois auteurs,
psychanalystes par ailleurs , abordent le Conte de Barbe-Bleue.

Il est interessant de noter que les trois oeuvres utilisent à peu
près le même plan
BETTELHEIM étudie chaque conte , en particulier les contes
de GRIMM, mais il ne nous donne que l'impact psychologique
sur l'enfant , il ne nous restitue pas le conte dans son intégrité,
je vous invite donc à rechercher les contes que vous ne
connaissez pas sur internet, ce qui vous permettra vous,
parents et grands parents , de les raconter à vos petits car
le conte doit être raconter et non pas lu , chaque conteur
y ajoutant sa touche personnelle en fonction de sa personnalité
et de celle de l'enfant auquel il s'adresse.

Pour lui le conte de Barbe-Bleue n'est pas un conte majeur
car contrairement à la plupart des autres contes aucun des
personnages n'évoluent , le méchant est puni à la fin de
l'histoire, mais il n'est question ni de guérison , ni de réconfort,
BETTELHEIM le compare à d'autre contes où il est question
d'une clé et d'une chambre interdite, en fait la jeune femme
n'est pas non plus innocente , son mari lui fait confiance ,
lui donne toutes les clés de la maison , mais pour tester
son obéissance (on pourrait rapprocher ce conte de
l' EDEN et de la désobéissance d'EVE) lui interdit une
chambre. La curiosité étant la plus forte la femme désobeit
et ouvre la porte secrète la punition qui est la mort est
excessive mais vu l'époque de l'écriture du livre , une juste
punition semble s'imposer tout de même.

Jean-Albert MEYNARD étudie Barbe-Bleue pour montrer
que la méchanceté et la haine existe en chacun de nous
mais que la plupart des humains arrivent à surmonter ses pulsions .
Le modèle de Barbe-Bleue , cruel personnage du conte de
PERRAULT qui poussait ses épouses à commettre une faute
pour pouvoir les punir et assouvir ainsi ses pulsions, permet
à l'auteur de montrer que ces comportements suivent des
schémas d'exécution stéréotypés. Ils dépendent d'une
organisation psychique particulière qui explique leur
éternelle reproduction.

Il nous décrit les differents types de méchants dans l'histoire
: Gilles de Ray, HENRY VIII, le Marquis de SADE,
Jack l'éventreur, LANDRU, Fritz Haarmann, le Dr
petiot, Léopold von Sacher Masoch.

Au lieu de nous raconter des contes il nous donne de nombreux
exemples cliniques pris parmi ces patients.

Clarissa PINKOLA ESTES DANS "Femmes qui courent
avec les loups" ou "Histoires et mythes de l'archétype
de la femme sauvage" nous fait le récit du conte mais
ces contes sont d'une tradition orale et ils ne sont pas
reproduits ailleurs , elle nous les restitue comme elle les
a entendus raconter, pour chacun , elle les analyse ensuite
de façon très détaillée pour que les femmes y trouvent la
faculté de redécouvrir leur nature sauvage , leur esprit
créatif , leur besoin de liberté.

Les deux seuls contes qu'elle emprunte aux frères GRIMM
sont Barbe-Bleue et le Vilain petit canard.

Pour elle Barbe-Bleue est le prédateur qui apparait
dans la vie d'une femme , fait irruption dans leurs
plans les plus inspirés ,les plus significatifs.Il les coupe
de leur nature intuitive.Lorsqu'il a accompli cette tâche,
il laisse la femme avec des sentiments appauvris,
avec la crainte d'avancer dans l'existence, tandis
que ses idées et ses rêves gisent inanimés à ses pieds.

La femme de Barbe-Bleue naive au départ est tombée
dans les griffes du monstre, malgré sa répugnance elle croit
, attirée par ses richesses qu'il peut être fréquentable. Personne
ne la met en garde même sa propre mère reste silencieuse.
Cependant au cours du conte la jeune femme va évoluer.
Si elle choisit d'obéir à son époux, elle choisit la mort pour
son esprit, en choisissant d'ouvrir la porte de la pièce
au secret elle choisit la vie. Dans la version du conte
de Clarissa PINKOLA ESTES tirée de la version française
et slave la clé ne reste pas seulement tachée de sang mais
saigne, c'est le sang de la vie qui s'écoule de son corps jusqu'à
ce qu'elle retrouve son intuition , son esprit de survie,
sa nature sauvage. Dans la chambre , elle a vu tous ces rêves
brisés, elle essaye de le cacher à son époux mais la clé qui
saigne la dénonce. Alors, de naive qu'elle était, elle devient
rusée, elle a identifiée le PREDATEUR , c'est le moment
où la femme captive passe du statut de victime à celui
d'être à l'esprit rusé, au regard perçant (la soeur Anne)
à l'oreille fine , où par un effort quasi surnaturel (les frères)
la psyché parvient à son ultime tache. Comme certains
animaux de la forêt, elle s'apprète à attaquer le
prédateur. Elle va rentrer sous terre pour lui échapper
et réapparaitre par surprise dans son dos.

Quand on demande à l'auteur comment, dans son cabinet,
elle aide les femmes à retrouver leur nature sauvage elle
répond : "j'utilise le plus simple et le plus accessible
des ingrédients pour soigner : les histoires."D'autre part
"créer avec ses mains" est une part importante du
travail que j'effectue. "L'art n'est pas seulement
destiné à soi-même, il n'est pas seulement un
jalon sur la route de la compréhension de soi,
c'est aussi une carte destinée à montrer la
route à celles qui viendront après nous."

suite de l'intervention

Fidèle Fabienne

Depuis les escaliers, admirons les sujets et le sol

Alba et Camille

 

G. Mattei "le moineau de Dieu"de Mary Doria Russell

Roman de science-fiction sur le thème de la rencontre avec l'étranger.

L'action se passe en deux temps:

Le présent 2059 et le passé 2014/2042. C'est l'aventure d'un père jésuite, Emilio Sandoz,
qui part explorer une exo planète et qui va y provoquer avec sept de ses amis un chaos extraordinaire.
A son retour sur terre, lors d'un procès, il devra répondre d'actes de prostitution et d'infanticide.

 

 

Une pièce vaste et lumineuse, idéale pour clarifier les idées et élever l'âme

Huguette, Madeleine et Anne Pelloni : avec sa présentation de
"où on va papa ?" de JL Fournier, elle a ouvert un débat

Rosalie et Dominique

Rita, Pascal...

Alba a choisi de montrer son bel album illustré d'un auteur
chinois, créateur de Lian

Lelia : "Le hollandais sans peine" l'a beaucoup amusée

Le petit Nicolas plaît toujours autant aux enfants !
Justine remercie messieurs Sempé et Goscinny

Le petit renard est pour Antonin un beau livre qui apprend beaucoup
de choses sur cet animal qui court vite, est malin...

Un public varié, non ?

Pierre-Louis : "Les hommes aiment les garces" a dit un guide marabout

Fabienne, Noelle, Monique

 

Anne-Marie et Camille et les autres

Josette, Maryline :" Le bar à tisane "et "le journal fou d'une
infirmière", d'Anne-Xavier Albertini et l'oeuvre de François de Negroni
qu'elle a aidé à connaître

Monique : james Canon , Dans la ville des veuves intrépides

Anne-Marie : Pierre Desproges le disait "Les étrangers sont nuls"

 

Gilles Zerlini a souligné la qualité et l'intérêt du livre de F. de
Negroni "Le savoir vivre intellectuel" et nous a aussi invités à lire le texte de M Biancarelli,
paru dans la revue A pian d'Avretu :"Guerra civili"

 

 

 

 

Les ruines du château de San Colombanu